宏觀持平與狹義持平

廣管局對《鏗鏘集》硬膠裁決一戰,已經成為原教旨主義分子,與反原教指主義分子之間的持續戰爭。雖然反原教旨主義陣營成員,不少都信主的。不過,我們對「X光社式信主」很不以為然。

而X光社的轉移視線兼狡辯,也是很令人頭皮發癢。吹起這場原教旨主義分子聖戰的黎民(真名是黎浩華,唔該下鋪用真名發表意見,隸屬基督教浩恩堂),在《時代論壇》寫的歪言歪論,就不得不出手加以反擊澄清不可。

http://www.christiantimes.org.hk/Common/Reader/News/ShowNews.jsp?Nid=39426&Pid=6&Version=0&Cid=150&Charset=big5_hkscs#

1. 我以前在商業電台做研究員時,其中一項工作係保證節目持平。但持平的尺度有好幾把尺,首先是狹義持平,在新聞節目,由於報導新聞,所以必須有正反雙方觀點。但其餘公共事務節目,包括《鏗鏘集》,就公平地將節目中申述的事實講清楚,不是斷章取義就是持平。而廣義持平,是不同觀點都要有同等機會表達本身意見。而X光社的立場,何來持平。由於香港主流傳媒唔敢做,亦唔敢報同性戀者的觀點,咪由香港電台去做,這是維持必須的廣義持平。真正侵犯持平,是X光社,以及像黎民這種,狂妄至聲稱代表香港人的無膽匪類。

2. 黎民文中這句「⋯特別是作出倉卒的立法呢?就算我們不談愛滋病的風險和根治問題⋯」是極有問題,因為這是老屈同性戀等於愛滋病,愛滋病傳播係因為濫交。濫交無分同性異性,亦無證據顯示同性戀特別濫交。如果我是報紙編輯,這句我一定刪,不刪就整篇文章不用刊登。

3. 西方基督教國家,特別歐洲搞同性婚姻,或等同的civil partnership,原因正是因為同性戀者無法像異性戀者般結合,結果在財產、遺產問題搞到一鑊泡,難道無同性婚姻,那些贍養費、領養權問題就不存在,這是什麼黐線膠論?最近有宗美國爭產奇案,IBM創辦人孫女的前愛人,要求爭遺產,因為她未與IBM創辦人孫女分手前,對方是以領養方式,確立雙方的關係,在法律上,他們是母女!你話,X光社的教導,會搞出乜野奇案怪案?

4. 而且我有個更激進的觀點是,同性婚姻是鼓勵同性戀者忠於一個伴侶,因為沒有婚姻這種法律保障,試問出軌誰會付代價?就算同性戀不合符聖經教導,我們在法律上鼓勵他們在其他方面遵守教導,這也是合理得很。信教的人不少不認同同性戀(包括小弟),但難道打壓排斥置他們於法律之外,就叫維護道德,這種維護道德手法,小弟聞之所未聞。而自以為道德之士,就可以隨便打壓言論自由,不如坐時光機返中古天主教會,做宗教裁判所所長算喇。

One thought on “宏觀持平與狹義持平

  1. 雖然我唔鍾意高登,不過真係要講﹕好膠。

    「同性婚姻對香港開埠以來的一個核心價值,即一男一女的婚姻制度可能造成的衝擊以至破壞」
    我諗佢對香港法例真係冇乜認識,「一男一女的婚姻」何來是香港開埠以來的核心價值﹖
    英國人是一男一女沒錯,但他們同時認可「三書六禮」的中國傳統婚姻,包括一男多女。
    傳統婚姻的包容直至六十年代才由立法終止。

    如果按「香港開埠以來的核心價值」呢種邏輯,佢地應該支持吳敏倫講既多元婚制。
    連百多年前既英國佬都冇佢地咁封塞。

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