君君臣臣父父子子與儒家膠

有些人一與我討論世代之爭,就會火星撞地球,因為我會將不少第二代人剷得體無完膚。但另一方面,我對不少前輩,就算政見不盡相同也是尊敬有加。

前輩他們的見解,特別德高望重那批,他們有他們的時代背景,特別他們所受的教育,以及政治衝突,年青人應以了解的心情去對待他們。而德高望重的人,他們對世事的洞察力也是無價的,有些東西,我們由他們身上一世也學不完。

不過,現時捲入世代之爭不少第二代,並非德高望重那批。很多德高望重的人,已經退休,他們有時出來江湖露兩手,也是提攜後輩多。現時最拉著茅廁不拉矢那批,其實是上世紀八十年代至九十年代人才外流時,一批無料到的人,佔了社會主要位置,他們思想沒有提升,以為自己那套很行。遇上第三代、第四代的挑戰,就用狗招阻人上位。

這些人現時在世代之爭的爭論中,就用君君臣臣父父子子一套來大人,這也是儒家膠常用的方法,因為君君臣臣父父子子這套秩序,目的是維護專制皇權,搞得人民無厘頭地以為做當權者的狗便很合符道德。但事實上,對濫竽充數之人,他們身為長輩教壞細路,直斥其非並不為過。

所以在世代之爭中,我見到那些自以為好醒的「第二代」,我會繼續插到佢地阿媽都唔認得。有真才實學的長輩,我們應該虛心學習,不是向那些自以為是騙徒,學習騙術。

4 thoughts on “君君臣臣父父子子與儒家膠

  1. 此文可觀,但似乎只有原告而未有被告,有d可惜。可唔可以提供一d謎語名字,讓大家先估再判;要不,小眾也可自娛一番;當然不要開名,以免惹火,失卻討論之要義。天下事本無非黑即白,唯名、利而耳。

  2. 果位老哥就係連名都無,否則我可能早忍不住開火罵之,這是有無名氏於另一博客留言,有感而發。

  3. 君君臣臣,父父子子,大意是說,君應盡為君之道,臣應盡為臣之道,父應盡為父之道,子應盡為子之道。依禮記禮運篇所解五倫十義,君義為仁,臣義為忠,父義為慈,子義為孝,即是君要做仁君,臣要做忠臣,父要做慈父,子要做孝子,推而至於夫婦兄弟朋友,也各有其道,此即五種人倫之教

    這絕對不是說君永遠是君,臣永遠是臣.千萬別搞錯嚕喔

    而是要各盡本分,如同法家重視的不可逾越自己的權力範圍,去做非己責的事情一樣

    換句現代的話來說….就是你做什麼,就是要像什麼!

    也可以說類似現代所謂的「從業道德」一樣

    所以孟子才會有句名言「只知誅一夫紂,而不知何謂弒君」!

    也就是說,若是君不君的話(也就是君不仁)…..那就可以被人民起義推翻

    如果要說「絕對君權」,滿清的主子奴 才思想,應該是最佳代表

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